— активизаци неофашистов в мире.

31.01.99. В германском городе Киль около 1000 активистов неонацистких партий устроили шествие в честь годовщины прихода Гитлера к власти. Произошла стычка с демонстрацией левых радикалов. Для наведения порядка прибыло 1500 полицейских. В Берлине был сорван планирующийся концерт неонацистов.

17.02.99. В Венгрии была совершена попытка почтить память фашистов, погибших в годы Второй мировой войны.

22.02.99. Чешская полиция разгромила крупнейшую в республике организацию неофашистов. Арестованы 12 ее главарей. Конфисковано большое количество пропагандистских материалов.

23.04.99. В связи с убийством школьников в американском городе Литлтоне (20 апреля) стало известно, что подростки, совершившие преступление, входили в состав группы, называвшей себя "Черношинельна мафия". Они носили длинные плащи и береты с крестами нацистских времен, интересовались идеями германского фашизма и изучали немецкий язык.

29.04.99. Вблизи Милана 300 последователей Муссолини провели поминальную мессу. О мессе узнали противники дуче. На подступах к церкви началась драка, в которой верх взяли левые. При помощи полиции месса была все-таки проведена.

01.05.99. Ответственность за теракт в Лондоне (взрыв в баре) взяла на себя неонацистская организация "Белые волки". Пострадало 80 человек, 3 погибли. Это уже третья акция "Белых волков", пообещавших "очистить Альбион от черных и евреев".

В 1945 году было уничтожено нацистское государство, но не идеология. Лидеры гитлеровской Германии перед своим уходом с политической арены позаботились о своих наследниках, которым предстояло и дальше развивать идеологические и иные разработки Третьего Рейха.

Хорошо известно, что часть элитного корпуса нацистской Германии после войны по наработанным еще в 30-е годы каналам была переброшена в США, Латинскую Америку, Африку, Великобританию, страны АТР. Элита СС, инкорпорированная в истеблишмент новых стран , способствовала его перерождению, передавая идеи и вливаясь в различные спецструктуры. И специалисты прямо подчеркивают, что это касается достаточно известных процессов интеллектуального спонсорства со стороны фашистов не только в отношении ряда военно-полицейских режимов "третьего мира", но и "ядра цивилизованного сообщества" — США. То есть произошел реальный сговор между фашистскими структурами и частью американской элиты.

Часть кадров СС осела в Европе, в частности в Германии, и в том числе в немецких "Восточных землях". Так, в Тюрингии была создана целая подпольная нацистская сеть, просуществовавшая до 90-х годов, в частности, за счет средств, вложенных в местную промышленность.

"Подпольщики" не только культивировали идеи СС и опекали неонацистские организации. Предпринимались акции по установлению тесных контактов и с новой властью, и со старыми кадрами Третьего Рейха, спрятавшимися на вторых и третьих ролях во властных структурах. Так, в 1998 году в Германии прошла череда скандалов по поводу "гуманитарной помощи" Министерства обороны ветеранам-эсэсовцам из "Товарищеской корпорации Штайнера" и членам радикальной организации "Возрождение янтарного края Восточной Пруссии".

Часть германских военачальников лишилась высоких постов после того, как в гамбургской Академии руководящих кадров бундесвера с докладом на тему "Переселение российских немцев в район Кенигсберга" выступил известный теоретик и практик неофашизма 70—80-х годов Манфред Редер. Заметим, что оба случая выявили наличие связей ультраправых с силовыми ведомствами в рамках интереса к Калининградской области, что прямо адресует к теме пересмотра результатов Второй мировой войны и угрозам нашей стране (см. узел "Россия — плюс. Воздействие чужих обстоятельств).

В настоящее время Европа и США пожинают плоды своей "опекунской политики" в отношении нацистов. Политики и социологи с тревогой обнаруживают, что в последние годы наблюдается рост популярности неонацистских идей и увеличение числа их сторонников.

01.03.99. Американская правозащитна организации "Южный центр по изучению проблемы бедности" опубликовала результаты исследования, гласящие, что в США интенсивно растет белый расизм: численность организаций ку-клукс-клановского и неонацистского толка увеличилась за прошлый год на 40%. На недавних слушаниях в Конгрессе директор ФБР Луис Фри выразил серьезную озабоченность проникновением в ряды американской полиции расистских и фашистских элементов.

27.04.99. Министр внутренних дел Германии О.Шили в годовом отчете Федерального ведомства по защите Конституции сообщил о том, что число правоэкстремистских группировок в стране за 1998 год возросло на 11% и тенденция к усилению правого экстремизма сохранится в 1999 году.

Сохраняется тенденция и к интернационализации правых ультра во всем мире. Еще весной 1998 года итальянская полиция пресекла в стране деятельность крупнейшей неофашистской организации. Как выяснилось впоследствии, неонацисты имели обширные международные связи с соратниками из США, Австралии, Южной Африки, а также из девяти стран Европы. Подобные факты позволяют говорить о наличии единого центра, координирующего деятельность неофашистских организаций в международном масштабе.

Так что активные претензии Запада по поводу роста в России антисемитизма и национализма носят, как мы видим, достаточно спекулятивный и провокационный характер. И целями таких претензий явно оказывается, помимо политико-экономического шантажа и прикрытия своего собственного неблагополучия в вопросах борьбы с политэкстремизмом, и реализация более масштабных замыслов.

Каких же? И это, пожалуй, главный вопрос, к которому адресуют проанализированные выше процессы и тенденции.

"Русский проект".

Политические события последнего времени показали, что либеральный реформаторский проект, реализуемый в России частью отечественной и западной элиты, терпит крах. Что же делать? Перед российской государственной политической системой существуют три основных возможности: консервация, развал и трансформация.

Теоретически политическая система может быть законсервирована, но сохранение идеологического либерального вектора чревато ростом "протестного потенциала" в стране, что может повлечь за собой социальный взрыв и переход к достаточно тоталитарным формам власти. Общество после 8 лет реформ уже очень, мягко говоря, подозрительно смотрит на демократические ценности, и партия власти в этих условиях неминуемо должна трансформировать государственную идеологию.

Изменение же идеологического либерального вектора может произойти, например, при трансформации "реформаторского проекта" в сторону "цивилизованного русского национализма". То есть такой модели государственного развития, где новые мобилизационные программы могли бы выдвигаться на основе апелляций к истории России и предъявления обозначенных сегодня в ее адрес угроз.

Буржуазный национализм как необходимое условие развития России в рамках пресловутой "теории модернизации" рассматривается частью российских и зарубежных элит давно и вполне серьезно. Этот путь трансформации политической системы страны всегда был в поле внимания российских элит, а после выборов президента в 1996 г., явно обозначивших пределы либерального проекта, стал разрабатываться особенно активно.

В результате тема "русского национализма" стала очень перспективным "политическим бизнесом". А потому не удивительно, что поле "русского национализма" стало одним из очень важных полей нынешней политической борьбы в России, на благодатную почву которого попали вовсе не отечественные "домашние заготовки" мировых планировщиков под совокупным названием "Russian project" ("Русский проект").

"Русский проект" и русский национализм — вещи созвучные, но вовсе не идентичные. Судя по множеству косвенных свидетельств, понимание неуклонного обрушения попыток "обуздать" Россию либерализмом во всех его проявлениях уже достаточно явно овладело "проектирующими массами". И, судя по всему, альтернативных проектных оснований, которыми можно пытаться в той или иной мере "разруливать" русскую политику, практически нет. А задача остановки развития России сохраняется. И потому в качестве одного из вариантов ее решения выбран еще не опробованный в России в качестве реального доминирующего направления политики русский национализм.

Однако вовсе не любой национализм! Тот национализм, который может совершить попытку вернуть Россию к сверхдержавным целям и мировым проектам, не нужен! А нужен очень специфический национализм, апеллирующий к локальным этническим кодам и регрессивным, наиболее архаичным и примитивным формам этнокультурной идентификации. Нужен русский национализм квасного патриотизма, лаптей, балалаек, колокольного звона (или дохристианских языческих радений), молений на "доброго царя", а также ненависти и презрения к инородцам. А рядом, как неизбежные следствия подобного русского "национализма", аналогичные "национализмы" татар, башкир, евреев, якутов, калмыков и так далее, которые и взорвут окончательно Россию. И это и есть "Russian project"!

И заметим, что Н.Михалков с его фильмом "Сибирский цирюльник" слишком уж близко подошел именно к такому типу "русского национализма", что не может не вызывать у думающих людей тревоги.

И подчеркнем, что стоило чуть "засветиться" на "русском проектном поле" политикам с "умеренно-националистическими взглядами": Ю.Лужкову (позиция по Севастополю), некоторым губернаторам, — как по ним прошла серия массированных ударов с целью выбивания этих политиков из "предвыборной обоймы". Со стороны кого? Со стороны тех, кто уже давно обживал "националистическую нишу" именно в самых крайних и ущербных ее проявлениях. Акции правых радикалов из РНЕ, национал-большевиков Лимонова, патриотов из "Памяти" — это ведь ковровые бомбардировки по "русскому националистическому полю"! Это ведь явные инструменты демонтажа "русского национализма" как "трансформационного ресурса" власти!

И какую идеологию несут наиболее провокационно-активные националистические "архитекторы смыслов"? Неотрадиционалистский фашизм баркашовцев, сращивающий языческие культы со своеобразной модификацией православия, что, между прочим, осуществимо только при полном уничтожении и догматического богословия, и Русской Православной Церкви как института? Неоконсервативный фашизм лимоновцев, апеллирующий к ценностям идеологии Третьего Пути, где "революционными левыми методами" будут восстанавливать "архаические правые ценности" (какие — нам укажут отдельно)? Или "неомарксизм-ленинизм" КПРФ макашовского образца без всяких там "интернационалистских заморочек"? Выбор, как видим, имеется. И не покидает ощущение, что к разработке такого "идеологического меню" приложило головы и руки немало опытных политических проектантов довольно широкого профиля.

Российские "новые правые".

В 60-х годах в Москве возникла группа интеллектуалов, занимавшаяся изучением и развитием метафизики, идеологии и культуры так называемого "Третьего Пути". После эмиграции ее лидера писателя Ю.Мамлеева в 1974 году часть группы поклонников нацистской эзотерики во главе с писателем-символистом Е.Головиным (получившим в узком кругу звание "рейхсфюрера") образовала организацию "Черный Орден SS". Причем сам Е.Головин, один из главных идеологов группы Ю.Мамлеева, еще с начала 60-х годов подпольно пропагандировал теорию европейской "новой правой" (труды Рене Генона, Юлиуса Эволы и других). В конце 70-х в этот "закрытый и сверхэлитный круг" вошел Александр Дугин.

В начале 90-х гг. эта несколько выросшая группа легализовалась вокруг официальных изданий: "эзотерический" журнал "Милый Ангел", "Евразийское обозрение", "Гипербореец", концептуальный журнал для "новых правых" — "Элементы", где мы имели возможность лицезреть элитный современный неофашизм с его культом "Waffen SS" (гл.редактор А.Дугин). Уже в первом номере "Элементов" авторами был обозначен интерес к фашизму как к "идеологии, пытающейся через обращение к национальному фактору преодолеть классовое противостояние в обществе". Особое внимание авторы уделяли рассмотрению идеологии Третьего Пути, называемой иначе теорией "консервативной революции".

Свою позицию сторонники Третьего Пути определяли как сочетание "левой" и "правой" идеологий. "Мы должны быть "правыми" в политическом смысле (т.е. "националистами", "традиционалистами") и "левыми" в экономическом смысле (т.е. сторонниками социальной справедливости, социализма)". По А.Дугину, "наиболее полным и тотальным воплощением Третьего Пути являлся германский национал-социализм". Отсюда и особый интерес к фашизму 30—40-х годов и его лидерам на страницах журнала. Немало места в журнальных публикациях и книгах А.Дугина занимала теория оккультного заговора "мондиалистов-атлантистов" (проводников "нового мирового порядка") против "евразийцев", переводы трудов европейских "новых правых", статьи по геополитике.

Пропагандой идей Третьего Пути группа А.Дугина занимается через историко-религиозную ассоциацию "Арктогея", что включает в себя издание книг, журналов, организацию лекций, распространение материалов через Интернет, выступления на радио. При издательстве "Арктогея" А.Дугиным был основан Центр специальных метастратегических исследований.

Надо отметить, что такой яркой легализации группы российских "новых правых" предшествовало знакомство А.Дугина с европейскими "новыми правыми", группой G.R.E.S.E. и ее лидером Аленом де Бенуа, который еще в 60-х годах прошел большую школу ультраправых организаций. Журнал группы G.R.E.S.E. — "Новая школа" уделяет немало внимания идеям германской консервативной революции 20—30-х годов и беспощадной критике ценностей западной цивилизации. Так что налицо особая идеологическая и тематическая преемственность группы А.Дугина, продолжающей в настоящее время развивать европейские контакты (встречи, совместные публикации в журналах) и уже ведущей в России самостоятельную политическую игру.

"Новые правые" и правые радикалы в России.

С конца 80-х — начала 90-х гг. группа российских "новых правых" искала выходы на зарождающиеся в России правые и левые радикальные движения. Осенью 1988 года А.Дугин стал (на небольшой срок) членом Центрального совета Национал-патриотического фронта "Память" Д.Васильева, читал в конце 80-х для членов фронта (куда входил и А.Баркашов) лекции по "белой веданте" — комплексу религиозно-оккультных взглядов, реставрирующих эсэсовскую "нордическую мистику". Впоследствии "отцы-основатели" РНЕ во многом строили свое "религиозное мировоззрение" на основе работ одного из идеологов российской "новой правой". Приложил руку А.Дугин и к "просвещению" сторонников "консервативной революции" — национал-большевиков Э.Лимонова.

Национал-большевистская партия (НБП) в мае 1993 года участвовала в основании Национал-большевистского фронта (НБФ), в который вошла также группа "новых правых" во главе А.Дугиным и Фронт национал-революционного действия (ФНРД) И.Лазаренко. К концу 1993 — началу 1994 гг. фронт распался, но "связка" Лимонов — Дугин осталась. Можно предположить, что в основе этого союза лежали старые связи Лимонова с европейскими правыми, приобретенные им еще во время длительной эмиграции с 1975 по 1992 годы. (Например, он давно знаком с президентом французского Нацфронта Ле Пеном).

А.Дугин стал главным идеологом НБП, стараясь сделать из национал-большевиков "новую оппозицию" в России. Так, в рамках этого проекта в июле 1994 года было объявлено об образовании Народного национал-социального движения, куда, кроме НБП Лимонова и А.Дугина, вошли РНЕ и рок-музыкант Е.Летов. Но союз с баркашовцами не состоялся.

В 1995 году два первых лица в Национал-большевисткой партии выдвигались кандидатами в Госдуму: Э.Лимонов — в Москве, А.Дугин — в Санкт-Петербурге. Оба были зарегистрированы, но не прошли. А.Дугин и его учитель — писатель и поэт-переводчик Е.Головин — регулярно печатались в газете национал-большевиков "Лимонке". Союз А.Дугина с НБП Э.Лимонова продолжался до 1998 года, когда официально было объявлено о разрыве всяческих контактов.

"Новые правые" и левая оппозиция.

Дистанцировавшись от национал-большевиков, лидер российских "новых правых" пошел на более тесные контакты с "левой оппозицией". Надо отметить, что еще в 1991 году А.Дугин вошел в редколлегию левой оппозиционной газеты "День" (после закрытия — газета "Завтра"), став одним из ее авторов. А в феврале 1999 года спикер Госдумы Г.Селезнев в интервью "Радио России" назвал А.Дугина своим советником и высказался за включение его геополитической доктрины в обязательную программу российских школ. (Заметим, что, по словам самого Дугина, по его учебникам уже изучают геополитику "во многих дипломатических и военных институтах страны").

Тот факт, что А.Дугин является советником одного из лидеров КПРФ Г.Селезнева, — более чем яркое (даже если не принимать во внимание антисемитской кампании Макашова) доказательство глубины перерождения части верхушки нынешней КПРФ. Ведь союз Селезнева и Дугина — классический пример "политического оборотня": в самой сердцевине коммунистического движения прячутся современные "новые правые" со всеми прелестями неофашизма. И тогда уместен вопрос: кого привезет этот "троянский конь" к финишу выборной кампании в России?

Какого рода "интеллектуальное сопровождение" будет обеспечивать коммунистам новый советник Г.Селезнева — нам еще предстоит увидеть. А пока Дугин предлагает российскому обществу свои теоретические разработки от имени "нового русского бизнеса". А именно — от компании "Русское золото", для которой он написал государственную антикризисную программу с так называемых "евразийских позиций".

И здесь возникает в достаточно очевидной проявленности еще одна ипостась "Russian project" — для тех, кто по тем или иным причинам не хочет и не может втиснуться в этнорадикалистские рамки "русского национализма" и все еще грезит столь нелюбимыми Макашовым "интернационалистскими заморочками".

"Русский проект" от "новых правых".

16—18 июня 1999 года в "северной столице" проходил третий Петербургский экономический форум, в котором приняли участие 2,5 тысячи представителей политической и экономической элиты из 56 стран мира. На его открытии премьер С.Степашин в своей речи выразил надежду, что "форум послужит улучшению взаимодействия между кабинетом министров и авторами новых экономических теорий". Интересно, что одним из авторов доклада о "евразийской модели геоэкономики", обсуждаемого на одном из "круглых столов", был генеральный спонсор форума, президент ЗАО "Русское золото" А.Таранцев. Более того, участникам была предложена государственная антикризисная программа компании "Русское золото" — "Наш путь", автором которой является экспертный центр А.Дугина.

В программе рассмотрены "стратегические перспективы развития России в XXI веке" и сделана амбициозная попытка представить "набросок проекта российской Национальной Идеи". В качестве исторической миссии России А.Дугин предлагает реализацию некоего "Евразийского Проекта", объединяющего континентальные государства Евразии в единый блок для борьбы с атлантическими державами (США и Великобританией). России предложено осознать себя "ядром Евразии", "сердцевинной землей" и служить "осью консолидации континентальных держав" против "атлантизма" — в этом ее "особый путь". Предсказывается "неизбежность нового евразийского великоконтинентального этапа русской истории".

В качестве мировоззренческого политического вектора России, являющейся "осью евразийского политического Центра", предлагается идеология Третьего Пути (!) — сочетание левого принципа социальной экономики с правой политикой (с ее "ценностным консерватизмом и культурным традиционализмом"), что, по мнению автора, "наиболее точно соответствует политической истории страны". России предложено сочетать "охранительное (консервативное) и творческое (революционное) начала". То есть, по сути, она должна стать местом проведения "консервативной революции". При сохранении за православием "осевой формы Традиции в Евразийском Проекте" в России предусматривается "союз религий", "развитие общего евразийского стиля религиозного традиционализма".

Все это называется "Русский путь" и должно, видимо, составлять основу очередного "русского проекта", предложенного на этот раз лидером российских "новых правых".

По сути, под именем национальной русской "антикризисной государственной программы" А.Дугин предлагает российскому обществу чисто западный проект, основанный на наработках зарубежных геополитиков и теоретиков ультразападничества.

Следует отметить, что в "евразийских моделях" "новых правых" особое место принадлежит исламу. Более того, в большинстве моделей "нового евразийства" исламу отводится именно роль наднациональной идеологии, способной объединить евразийское пространство за счет имеющегося у данной конфессии сильного потенциала экспансии. Такое видение отражено, в частности, в проектах Исламской Евразии и Евразии тюрок. И вряд ли можно без учета этого обстоятельства рассматривать заявки на "развитие общего евразийского стиля религиозного традиционализма", провозглашаемое в "русском проекте" А.Дугина.

О "союзе религий" говорит и представитель исламской линии российской "новой правой" Гейдар Джемаль, выступающий за "прочный православно-мусульманский союз, способный противостоять "американизму и наступлению навязываемого им "нового мирового порядка"". И здесь нельзя не отметить, что Г.Джемаль, член исполкома Исламской партии возрождения (ИПВ), имел непосредственное отношение к уже упоминавшейся московской группе "исследователей идеологии Третьего Пути" 60-х годов. Более того, в 70-е годы он пытался создать интеллектуальный центр по изучению теоретического наследия идеологов "новой правой" Рене Генона и Юлиуса Эволы, а в 80-х годах наладил прямые контакты с лидерами европейских "новых правых".

В конце 80-х Г.Джемаль, как и А.Дугин, принимал активное участие в становлении праворадикальных движений в России. Оба они, и Джемаль, и Дугин, вступили в НПФ "Память" в 1988 году "по совету своего учителя" Е.Головина. В 1988—89 гг. Г.Джемаль был членом Центрального Совета НПФ "Память" Д.Васильева, а в 1990 году стал одним из основателей исламской партии фундаменталистского направления — ИПВ.

Что представляет собой идея "евразийского" православно-мусульманского союза в настоящее время, когда отмечается мощный рост исламского фактора в мире и идет форсированное внедрение радикального ислама в Европу? Когда в России появился крупный очаг этноконфессионального конфликта — Чечня?

Поражение России в Чечне сделало химерой евразийскую идею в формате "Евразии с русским ядром". Россия тем самым фактически потеряла собственный евразийский проект. И теперь под его видом ей хотят подсунуть роль наблюдателя строительства на ее территории "исламской Евразии" при активном участии европейских "новых правых". То есть — транзитного пространства между Западом и Востоком, оформление которого должно произойти в ходе государственного распада России (неизбежного в условиях одновременного педалирования национальных и конфессиональных тем). По сути, аналогия с национализмом союзных республик и распадом СССР слишком явная, чтобы не вызывать совсем уж прозрачных геополитических ассоциаций.

Так что, похоже, под именем антикризисной программы "Наш путь" российскому обществу подсовывают очередной настоящий колониальный "Russian project". А выступление А.Дугина в одном ряду с первыми лицами государства на Петербургском форуме, странное внимание к его программе со стороны прибывшего на форум директора-распорядителя МВФ М.Камдессю, активное распространение этой программы в Госдуме и ряде государственных структур говорят о том, что задумка масштабная, глобальная и хорошо подготовленная.

Самое парадоксальное во всем этом то, что в России в подобных концептуальных наработках "новых правых", похоже, никто не видит опасности для страны. Привыкли ко всему и ничему не удивляемся? Но ведь за рубежом опубликовано уже слишком много разработок и программ, описывающих как раз такие модели развала нашей "евразийской территории"!

Провокация против страны.

Первые небольшие подпольные неофашистские организации стали появляться в СССР уже в конце 50-х годов! Некоторые бывшие деятели ЦК КПСС открыто рассказывают сейчас, как в 80-е годы КГБ с помощью создания правых радикальных движений хотело "выпустить из общества пар диссидентства". Именно так появился Национал-патриотический фронт "Память" Д.Васильева, позже давший жизнь РНЕ, "Черной сотне" и ряду других ультраправых структур.

Немалое количество обвинений в связях со спецведомствами получало и "Русское национальное единство". Так, во время разрыва с Баркашовым в 1990 году Д.Васильев прямо обвинил его "в связях с органами": Баркашов, мол, работал на развал "Памяти" и проходил в КГБ как агент под кличкой "Васильев". Заметим также, что многие каратисты (этот вид единоборств был запрещен и преследовался, а у Баркашова — "черный пояс") в свое время получили "отпущение грехов" в обмен на сотрудничество со спецведомствами.

В списке группы РНЕ, защищавшей Белый Дом в 1993 году, числились как отставные, так и действующие офицеры армии, МВД и КГБ. В декабре 1998 года в Интернете появился сайт "Слуховое окно", открытый четырьмя бывшими сотрудниками администрации президента и аппарата правительства. Один из "слухов" гласит, что РНЕ было создано в первой половине 90-х годов под патронажем главы Службы безопасности президента (СБП) генерала А.Коржакова, а политической и информационной работой в РНЕ заведует один из бывших сотрудников СБП в звании полковника.

Даже если во всех этих разоблачениях и слухах лишь 10% правды (а на деле ее, увы, гораздо больше), становится очевидным факт непосредственного участия спецведомств страны в образовании и опеке праворадикального движения. И невольно приходят в голову некоторые явные исторические аналогии (не очень-то беспокоящие, судя по всему, часть российской элиты).

Так, после Первой мировой войны спецслужбы Германии, не доверяя власти, начали свою крупную политическую игру. Когда нацисты только набирали силу, контрразведка Веймарской республики, увидев в ультраправом лагере некую "политическую перспективу", тут же поставила его под свою опеку. К чему привел триумф нацистов в Германии и в Европе 30—40-х годов — общеизвестно. 26 миллионов погибших — страшная цена, которую заплатил только советский народ за "эксперименты" германских спецслужб и части крупного международного капитала. Какова возможная цена нынешнего "эксперимента" в России?

Многолетний общероссийский мониторинг показывал, что массовое влияние РНЕ обычно жестко колебалось в пределах 0,6—1,4 % избирателей. Официальные данные социологических опросов на февраль 1999 года уже гласили, что 1—1,5 % россиян согласны видеть Баркашова президентом страны. Закрытые же соцопросы на конец весны 1999 года фиксируют следующий рейтинг политиков: Зюганов — 35%; Баркашов — 13—14%; Явлинский — 12%; Лебедь и Лужков по 7—8%; Анпилов — 5—7%. СМИ раскручивают "политический образ" Макашова, на который ставит часть правых и левых радикалов. Понятно, что Б.Ельцин при таком раскладе должен просто "вылететь из политической обоймы" задолго до выборов. И понятно, что ему уже не позволят самому пересесть на поле "русского национализма", которое было уже сдано президентом страны в Чечне.

Для управления и размещения в пространстве "национальной политики" в России начинает активно использоваться "ресурс ультра" — специфические политические лидеры и движения, работающие на национальном поле. Идет жестокая борьба за доступ к ресурсу "русских идеологий", за размещение в "пространстве национальной идеи" перспективных политических лидеров, часть из которых эффективно атакуется из ультраправого и ультралевого лагерей. А рядом существует постоянный консенсус двух сил: консервации и развала, у которых совпадают интересы и где не последнюю роль играют те же "правые системы" со своими "Russian project", также наносящие удары по "полю русского национализма" и играющие не последнюю роль в демонтаже "трансформационного ресурса" власти.

Таким образом, самым опасным симптомом и самой опасной тенденцией нынешней российской политики, как представляется, оказывается то, что на место "государственных реформаторов" все настойчивее и обоснованнее претендуют российские "новые правые" с евразийскими моделями окончательного развала самого крупного осколка бывшей "советской империи".